أحمد بن علي القلقشندي

136

صبح الأعشى في صناعة الإنشا

وأما بسملة قلم الرقاع ، فإن السين تكون فيها بالتدريج ، كل سنّ دون التي قبلها بيسير ؛ والكاتب فيها مخيّر بين وصل أسنانها وفصلها فصلا يسيرا . وقد اصطلحوا على أن تكتب الألف التي قبل الجلالة فيها متصلة بميم بسم ، وتكون مثل الألف والصاعد في قلم الرّقاع ، ثم يجعل لها ذيل وتوصل بالجلالة ؛ ولها ثلاث صور : الصورة الأولى : أن تكون الراء فيها مدغمة ، والحاء في الرحمن والرحيم مقلوبة ؛ وهذه صورتها : بسم اللَّه الرّحمن الرّحيم الصورة الثانية - أن تكون الراء فيها مدغمة والحاء رتقاء ؛ وهذه صورتها : بسم اللَّه الرّحمن الرّحيم الصورة الثالثة - أن توصل الألف بالجلالة من أعلاها ؛ وهذه صورتها : ( ؟ ؟ ؟ ) وأما بسملة الغبار [ فلها صورة واحدة وهي هذه ] ( 1 ) ( ؟ ؟ ؟ )

--> ( 1 ) زيادة يقتضيها السياق .